Il Buddha mostra ad Ānanda la profondità dell’origine dipendente, ne ricostruisce la catena fino alla reciprocità di coscienza e nome-e-forma ed esamina le teorie del sé, le sette stazioni della coscienza e le otto liberazioni.
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Con Anurādha
Anurādha Sutta (SN 22:86)
Con Anurādha
Anurādha Sutta (SN 22:86)
In un’occasione il dimorava a , nella Grande Foresta, nella Sala dal Tetto a Pinnacolo. In quel tempo il venerabile Anurādha dimorava non lontano dal Beato, in una capanna nella foresta. Allora molti si recarono dal venerabile Anurādha; giunti da lui, scambiarono saluti cordiali con il venerabile Anurādha. Dopo aver scambiato parole […]
Con Yamaka
Yamaka Sutta (SN 22:85)
Con Yamaka
Yamaka Sutta (SN 22:85)
In un’occasione il venerabile dimorava a , nel , nel parco di .
In quel tempo, nel di nome Yamaka era sorta una cattiva di questo genere: «Così io comprendo il insegnato dal : il monaco , alla dissoluzione del corpo, , perisce, non esiste dopo la morte».
Molti monaci udirono dire che […]
I Frutti della Vita Ascetica
Sāmaññaphala Sutta (DN 2)
I Frutti della Vita Ascetica
Sāmaññaphala Sutta (DN 2)
Introduzione
Questo discorso è uno dei capolavori del Canone Pāli. Nel suo nucleo è un ritratto completo del sentiero buddhista di addestramento, che illustra ogni stadio dell’addestramento con similitudini vivide. Questo ritratto è posto in giustapposizione con la visione buddhista degli insegnamenti dei maestri filosofici rivali dell’epoca, mostrando come il Buddha—in contrasto con l’approccio rigido e […]
Con Koṭṭhika
Koṭṭhika Sutta (SN 35:191)
Con Koṭṭhika
Koṭṭhika Sutta (SN 35:191)
Una volta il venerabile e il venerabile dimoravano a Bārāṇasī, nel a . Allora il venerabile Mahākoṭṭhika, nel tardo pomeriggio, uscito dal ritiro in solitudine, si recò dal venerabile Sāriputta; giunto, scambiò saluti con il venerabile Sāriputta. Dopo aver scambiato parole cordiali e di cortesia, si sedette da una parte. Seduto da […]
Penetrante
Nibbedhika Sutta (AN 6:63)
Penetrante
Nibbedhika Sutta (AN 6:63)
«Monaci, vi insegnerò l’esposizione penetrante del . Ascoltatela, prestate bene attenzione, parlerò.»
«Sì, venerabile», risposero quei monaci al Beato. Il Beato disse:
«E qual è, monaci, quell’esposizione penetrante del Dhamma? I , monaci, devono essere conosciuti, la fonte d’origine dei piaceri sensuali deve essere conosciuta, la diversità dei piaceri sensuali deve essere conosciuta, il dei piaceri […]
Un essere
Satta Sutta (SN 23:2)
Un essere
Satta Sutta (SN 23:2)
A .
Seduto da una parte, il venerabile disse al Beato:
«“Un essere, un essere”, venerabile, si dice. In che misura, venerabile, si dice “essere”?»
«Qualunque desiderio, passione, diletto o per la , Rādha: lì uno è impigliato (satta), lì è legato (visatta), e perciò lo si dice “essere” (satta).
«Qualunque desiderio, passione, diletto o brama per […]
A Kokanuda
Kokanuda Sutta (AN 10:96)
A Kokanuda
Kokanuda Sutta (AN 10:96)
Una volta il venerabile dimorava presso , nel monastero di Tapodā. Allora il venerabile Ānanda, alzatosi sul far dell’alba, si recò alle sorgenti calde di Tapodā per lavarsi le membra. Dopo essersi lavato le membra ed essere uscito dall’acqua, rimase in piedi con una sola veste addosso, asciugandosi il corpo. Anche l’ Kokanuda, alzatosi […]
Il Paragone delle Vipere
Āsīvisopama Sutta (SN 35:197)
Il Paragone delle Vipere
Āsīvisopama Sutta (SN 35:197)
«Come se, monaci, vi fossero quattro vipere di grande potenza e dal veleno terribile. Poi arrivasse un uomo che vuole vivere, non vuole morire, desidera la felicità e rifugge la sofferenza.
Gli direbbero: “Uomo, queste quattro vipere, di grande potenza e dal veleno terribile, devono essere fatte alzare di tanto in tanto, lavate di tanto in […]
I Venti
Vāta Sutta (SN 24:1)
I Venti
Vāta Sutta (SN 24:1)
Una volta il Beato dimorava a , nel . Il Beato disse:
«Monaci, in presenza di che cosa, attaccandosi a che cosa, aderendo ostinatamente a che cosa, sorge questa : “I venti non soffiano, i fiumi non scorrono, le donne incinte non partoriscono, la luna e il sole non sorgono né tramontano, ma stanno fermi come […]