Quando non sapete cosa state facendo, in realtà agite pienamente, con una mente totale. Quando pensate, non siete ancora all’opera. Quando iniziate ad agire, sono presenti sia il lato oscuro sia il lato luminoso. Quando praticate realmente la via buddhista, c’è un lato luminoso e uno oscuro, e il rapporto tra la luce e l’oscurità è questo rapporto 有 [ari], come il rapporto tra la pelle e il corpo. In realtà non si può dire quale sia la pelle e quale il corpo.
Dal Dizionario
advaya
Pronunce
In sanscrito “non-dualità”: concetto centrale del Mahāyāna che indica la realtà ultima, libera da ogni contrapposizione e dualismo, compresa la distinzione tra soggetto e oggetto.
Il termine “non-dualità” è considerato uno dei sinonimi più frequenti per i più alti insegnamenti del buddhismo e costituisce un principio fondante della dottrina Mahāyāna. Con l’illuminazione si realizza una consapevolezza che trascende le categorie abituali attraverso cui la mente divide l’esperienza (bene/male, giusto/sbagliato, puro/impuro, ecc.), mostrando che tali distinzioni appartengono al piano convenzionale dei fenomeni composti.
In particolare, la conoscenza non-duale (advayajñāna) dissolve la frattura tra soggetto e oggetto che domina la coscienza ordinaria. Questo genera una modalità di consapevolezza radicalmente diversa, che non si fonda più sulla contrapposizione a un oggetto di coscienza, ma si manifesta come esperienza diretta e integrale della realtà.
"The Princeton Dictionary of Buddhism"
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