Dal Dizionario

āveṇikadharma

In sanscrito e pāli, “fattori non condivisi”; qualità speciali che sono esclusive dei buddha. Compaiono di norma in un elenco di diciotto (aṣṭādaśa āveṇikā buddhadharmāḥ): (1)–(2) i buddha non commettono mai errori fisici o verbali; (3) la loro consapevolezza non diminuisce mai; (4) non hanno percezione di differenza; (5) sono liberi dalla discorsività; (6) la loro equanimità non è dovuta a mancanza di discernimento; (7)–(12) non regrediscono nella loro devozione, perseveranza, memoria, concentrazione, saggezza o liberazione; (13)–(15) tutte le loro azioni fisiche, verbali e mentali sono precedute e seguite dalla gnosi; e (16)–(18) entrano nella percezione della gnosi che è priva di ostacoli e impedimenti rispetto al passato, al futuro e al presente. Un elenco ampliato di 140 tali fattori non condivisi è fornito nello Yogācārabhūmiśāstra.

Articoli Correlati

Vista

Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo IV

I Bodhisattva

Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo IV

I Bodhisattva

Il Buddha disse allora al bodhisattva Maitreya: «Devi andare a far visita a Vimalakīrti e informarti della sua malattia.»

Ma Maitreya rispose al Buddha: «Onorato dal Mondo, non sono in grado di fargli visita e informarmi della sua malattia. Perché? Perché ricordo come una volta in passato […]

Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo II

I Mezzi Abili

Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo II

I Mezzi Abili

A quel tempo nella grande città di Vaiśālī viveva un uomo ricco di nome Vimalakīrti. In passato aveva già offerto elemosine a un numero incommensurabile di Buddha, aveva piantato profondamente le radici della bontà e aveva colto la verità della non-nascita. Senza impedimenti nella sua eloquenza, capace di spaziare con poteri trascendentali, padroneggiava pienamente gli espedienti mnemonici degli insegnamenti e aveva conseguito lo stato di impavidità.

Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo I

Le Terre dei Buddha

Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo I

Le Terre dei Buddha

Ecco ciò che ho udito:

Una volta, il Buddha si trovava nei Giardini di Āmra nella città di Vaiśālī, accompagnato da una moltitudine di monaci eminenti in numero di ottomila. Vi erano anche trentaduemila bodhisattva, tutti noti all’assemblea, persone che avevano compiuto tutte le pratiche fondamentali della grande saggezza. Sostenuti dalla potenza e dai poteri soprannaturali dei Buddha, accettavano e sostenevano la corretta Legge per custodire la cittadella del Dharma. Sapevano come ruggire il ruggito del leone, e la loro fama risuonava nelle dieci direzioni. Senza attendere che gli venisse chiesto, stringevano amicizia con gli altri e portavano loro conforto. Garantivano la continuità e la prosperità dei Tre Tesori, assicurandosi che questi non venissero mai meno. Conquistavano e soggiogavano la malevolenza dei demoni e mettevano un freno alle dottrine non buddhiste.