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“Vimalakīrti dimora nel silenzio. Mañjuśrī offre lodi.” Come possono aver veramente varcato la Porta della Non-Dualità?
La Porta della Non-Dualità è la vostra Mente originale. Parlare e tacere sono concetti relativi appartenenti alla sfera effimera. Quando nulla è detto, nulla è manifestato. Ecco perché Mañjuśrī offrì lodi.
Vimalakīrti non parlò. Questo implica che il suono è soggetto a cessazione?52
Parlare e tacere sono una cosa sola! Non c’è distinzione tra loro. Pertanto è scritto: “Né la vera natura né la radice dell’udito di Mañjuśrī sono soggette a cessazione.” Così, il suono della voce del Tathāgata è eterno, né può esserci una realtà come il tempo prima che iniziasse a predicare o il tempo dopo che finì di predicare. La predicazione del Tathāgata è identica al Dharma che insegnò, poiché non c’è distinzione tra la predicazione e ciò che viene predicato; proprio come non ce n’è tra vari fenomeni come i Corpi Glorificati e Rivelati di un Buddha, i Bodhisattva, gli Śrāvaka, i sistemi mondiali con le loro montagne e fiumi, o l’acqua, gli uccelli, gli alberi, le foreste e il resto. La predicazione del Dharma è, allo stesso tempo, sia vocale che silenziosa. Anche se si parla per tutto il giorno, nessuna parola è pronunciata. Essendo così, solo il silenzio appartiene all’Essenziale.