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QINSHAN WENSUI (Cinese Tradizionale: 秦山文錡; Wade-Giles: Ch’in-shan Wen-sui; Pinyin: Qínshān Wénsui; Giapponese: Kinzan Bunkei) fu un discepolo di Dongshan Liangjie. Proveniva dall’antica Fuzhou. Da giovane entrò in un monastero Zen a Hangzhou retto da un insegnante di nome Zishan Huanzhong. In seguito studiò con i suoi amici Yantou e Xuefeng sotto il celebre maestro Deshan Xuanjian. I metodi rigidi di Deshan si rivelarono troppo severi per Qinshan, che se ne andò per studiare con Dongshan Liangjie. Sotto l’insegnamento di Dongshan, Qinshan compì la realizzazione del Buddha-dharma e divenne un maestro di notevole fama.
Aneddoti
1
Qinshan chiese a Deshan: «Tianhuang parlò in questo modo, e Longtan parlò in quest’altro. Come parla il maestro?»
Deshan rispose: «Perché non controlli Tianhuang e Longtan e vedi?»
Qinshan stava per parlare quando improvvisamente Deshan lo colpì.
Qinshan tornò alla Sala della Lunga Vita e disse: «Giusto è giusto, ma colpirmi è esagerato.»
Yantou disse: «Se parli così, non vedrai mai Deshan.»
2
Qinshan studiò con Dongshan e raggiunse la realizzazione. Divenne l’erede del Dharma di Dongshan. All’età di ventisette anni Qinshan si recò sul Monte Qin. Lì, di fronte all’intera congregazione, raggiunse una grande illuminazione. Successivamente raccontò alla congregazione del suo primo incontro con Dongshan.
«Dongshan mi chiese: “Da dove vieni?”
«Io risposi: “Dal Monte Dazi [“Grande Compassione”].”
«Dongshan disse: “Hai visto la Grande Compassione?”
«Io dissi: “L’ho vista.”
«Dongshan chiese: “L’hai vista prima della forma? O l’hai vista dopo la forma?”
«Io dissi: “Non l’ho vista né prima né dopo la forma.”
«Dongshan rimase in silenzio.»
Qinshan allora [disse alla congregazione sul Monte Qin]: «Ho lasciato il maestro troppo presto. Non avevo ancora pienamente colto il senso di Dongshan.»
3
Un monaco chiese: «Tutti i buddha e tutti i Buddhadharma provengono da questo sutra. Qual è questo sutra?»
Qinshan rispose: «Sempre in movimento.»
4
Un monaco domandò: «Com’è lo stile della casa del maestro?»
Qinshan disse: «Un sacchetto profumato ricamato d’argento. Quando soffia il vento tutta la strada si riempie di fragranza.»
5
Una volta, Qinshan, Yantou e Xuefeng erano seduti insieme e Dongshan portò del tè. Qinshan chiuse gli occhi.
Dongshan chiese: «Dove sei andato?»
Qinshan rispose: «Sono entrato nel samadhi.»
Dongshan domandò: «Il samadhi non ha porte, quindi come ci sei entrato?»
6
Qinshan entrò nel bagno pubblico. Un monaco stava facendo girare la ruota dell’acqua.
Qinshan disse: «Per fortuna, io ho già girato la ruota. Allora perché la giri tu?»
Il monaco scese dalla ruota e chiese: «E se tu non l’avessi girata?»
Qinshan disse: «Se non l’avessi girata, a che servirebbe l’occhio di Qinshan a qualcuno?»
Il monaco chiese: «Che cos’è l’occhio del maestro?»
Qinshan indicò le proprie sopracciglia.
Il monaco disse: «Come può il maestro comportarsi così?»
Qinshan rispose: «È quello che faccio io. Non è quello che fai tu! Non è quello che fai tu!»
Il monaco tacque.
Qinshan disse: «Se entri in battaglia senza coraggio, perderai il morale al primo scontro.»
Dopo una lunga pausa, Qinshan chiese al monaco: «Capisci?»
Il monaco rispose: «Non capisco.»
Qinshan disse: «Qinshan ne farà solo metà per te.»
＊ ＊ ＊
I seguenti passi sono tratti dalla Trasmissione della Lampada.
7
Qinshan, Yantou Quanhuo e Xuefeng Yicun stavano passando per lo Jiangxi, dove si fermarono in una casa da tè.
Qinshan disse: «Chiunque non sappia voltarsi con spirito penetrante non riceverà il tè.»
Yantou disse: «In tal caso certamente non riceverò il tè.»
Xuefeng disse: «Lo stesso per me.»
Qinshan disse: «Voi due non riconoscete le parole proprio qui.»
Yantou chiese: «Quali parole?»
Qinshan disse: «Sebbene il corvo nel sacco sia vivo, è come se fosse morto.»
Yantou disse: «Ritirata! Ritirata!»
Qinshan disse: «Fratello maggiore Huo è congedato. Che farà il Duca Cun?»
Xuefeng tracciò un cerchio con la mano.
Qinshan disse: «Nessun guadagno, nessuna richiesta.»
Yantou rise e disse: «Troppo distante.»
Qinshan disse: «Alcune bocche non ricevono nulla, ma ce ne sono molte che bevono il tè.»
Yantou e Xuefeng rimasero in silenzio.
8
Parlando con alcuni monaci, Qinshan alzò il pugno e disse: «Apro il pugno e le cinque dita sono separate. E se ora chiudo il pugno, non c’è nulla che lo superi. Ora dimmi, Qinshan ha un discorso penetrante o no?»
Il monaco si fece avanti e alzò il pugno.
Qinshan disse: «Se è così, allora è solo un tipo senza bocca.»
9
Un monaco disse: «Non so bene come il maestro riceve le persone.»
Qinshan rispose: «Se io ricevessi le persone, allora ognuno di voi se ne andrebbe!»
10
Un monaco disse a Qinshan: «Incontrarti, Maestro, ha qualcosa di speciale che mi fa vomitare il vento dottrinale della nostra scuola.»
Qinshan disse: «Se arrivi in modo speciale, dovrò vomitare.»
Il monaco replicò: «Per favore, lo faccia.»
Qinshan lo colpì.
Il monaco rimase in silenzio.
Qinshan disse: «Cercare di catturare un coniglio aspettando che si sbatta contro uno ceppo. Stai sprecando la tua mente.»
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