Coscienza
«“Da nome-e-forma come condizione deriva la coscienza.” Così è stato detto. E questo è il modo per comprendere come da nome-e-forma come condizione deriva la coscienza. Se la coscienza non trovasse un punto d’appoggio in nome-e-forma, si potrebbe discernere un insorgere di nascita, invecchiamento, morte e stress nel futuro?»
«No, Signore.»
«Quindi, questa è una causa, questa è una ragione, questa è un’origine, questa è una condizione per la coscienza, cioè, nome-e-forma.
«Questo è il limite entro cui si verificano nascita, invecchiamento, morte, trapasso e rinascita. Questo è il limite entro cui ci sono mezzi di designazione, espressione e delineazione. Questo è il limite entro cui si estende la dimensione del discernimento, il limite entro cui il ciclo ruota per la manifestazione [discernibilità] di questo mondo—cioè, nome-e-forma insieme alla coscienza.»