Dal Dizionario
gotra
Pronunce
In sanscrito, “famiglia” o “lignaggio”, usato in senso figurato. Il vinaya spiega che appartengono a una famiglia o a un lignaggio nobile quei monaci che si accontentano delle proprie vesti, di ciò che ricevono nella ciotola per le elemosine e di un giaciglio di scarsa qualità, e che traggono piacere dall’abbandonare l’akuśala e dal coltivare il kuśala. Nell’Abhidhamma pāli, il momento in cui la concentrazione o la visione profonda di una persona passa da una “famiglia” a un’altra è chiamato “cambio di lignaggio” (gotrabhū). Nella letteratura Mahāyāna (in particolare quella associata alla scuola Yogācāra), gotra si riferisce a un destino, quasi nel senso di una disposizione spirituale, che spinge a seguire un particolare sentiero verso l’illuminazione.
Nella letteratura Yogācāra si trova tipicamente un elenco di cinque destini spirituali di questo genere (pañcagotra): (1) il lignaggio dei tathāgata, per coloro che sono destinati a diventare buddha; (2) il lignaggio dei pratyekabuddha, per coloro che sono destinati a diventare arhat attraverso il pratyekabuddhayāna; (3) il lignaggio degli śrāvaka, per coloro che diventeranno arhat attraverso lo śrāvakayāna; (4) coloro di lignaggio indefinito (aniyata), che possono passare da uno qualsiasi dei tre veicoli a un altro; e (5) coloro che sono privi di lignaggio (agotra), che non sono idonei alla liberazione o che hanno perso la prospettiva di conseguire l’illuminazione in quanto “incorreggibili” (icchantika).
Un’altra suddivisione del lignaggio è quella tra prakṛtisthagotra (naturalmente presente) e samudānītagotra (sviluppato). Secondo lo Yogācārabhūmiśāstra, il primo si riferisce al potenziale innato di realizzazione spirituale di una persona; il secondo si riferisce alle specifiche abitudini individuali che si possono sviluppare e che aiuteranno ad accelerare la padronanza di quel potenziale. Cfr. Faxiang zong; Śrāvakabhūmi.
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