In un’occasione il venerabile dimorava a , nel , nel parco di .
In quel tempo, nel di nome Yamaka era sorta una cattiva di questo genere: «Così io comprendo il insegnato dal : il monaco , alla dissoluzione del corpo, , perisce, non esiste dopo la morte».
Molti monaci udirono dire che […]
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I Frutti della Vita Ascetica
Sāmaññaphala Sutta (DN 2)
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Introduzione
Questo discorso è uno dei capolavori del Canone Pāli. Nel suo nucleo è un ritratto completo del sentiero buddhista di addestramento, che illustra ogni stadio dell’addestramento con similitudini vivide. Questo ritratto è posto in giustapposizione con la visione buddhista degli insegnamenti dei maestri filosofici rivali dell’epoca, mostrando come il Buddha—in contrasto con l’approccio rigido e […]
Il Paragone delle Vipere
Āsīvisopama Sutta (SN 35:197)
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«Come se, monaci, vi fossero quattro vipere di grande potenza e dal veleno terribile. Poi arrivasse un uomo che vuole vivere, non vuole morire, desidera la felicità e rifugge la sofferenza.
Gli direbbero: “Uomo, queste quattro vipere, di grande potenza e dal veleno terribile, devono essere fatte alzare di tanto in tanto, lavate di tanto in […]
Il Paragone del Serpente
Alagaddūpama Sutta (MN 22)
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Così ho udito: una volta il Beato dimorava a , nel , nel parco di .
In quel tempo, al monaco di nome Ariṭṭha, un tempo cacciatore di avvoltoi, era sorta una perniciosa di questo genere: «Io comprendo il insegnato dal Beato in questo modo: le azioni che il Beato dice essere ostacoli non […]
Paura e Terrore
Bhayabherava Sutta (MN 4)
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Così ho udito: una volta il Beato dimorava a , nel , nel parco di .
Allora il brahmano Jāṇussoṇi si recò dal Beato e scambiò con lui cordiali saluti. Dopo aver scambiato cortesi conversazioni, si sedette da un lato. Seduto da un lato, il brahmano Jāṇussoṇi disse al Beato:
«Maestro Gotama, quei figli di nobile famiglia […]
Il Sutra di Vimalakīrti: Capitolo VII
Osservare gli Esseri Viventi
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In quel momento Mañjuśrī chiese a Vimalakīrti: «Come dovrebbe il bodhisattva considerare gli esseri viventi?»
Vimalakīrti rispose: «Come un evocatore di illusioni guarda gli esseri che evoca — così il bodhisattva considera gli esseri viventi. Come i saggi vedono la luna nell’acqua, o un volto o una forma vista in uno specchio; come il tremolio del calore in una stagione torrida, come l’eco che segue un grido, come nuvole nel cielo, come schiuma sull’acqua, bolle sull’acqua, come una cosa non più solida del tronco del banano, non più duratura di un lampo; come un quinto grande elemento, un settimo senso, un tredicesimo campo sensoriale, un diciannovesimo regno — così il bodhisattva considera gli esseri viventi.
Nanda
Nandasutta (UD 3:2)
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Così ho udito: una volta il Beato dimorava a , nel , nel parco di . In quel tempo il venerabile , fratello del Beato, figlio della sorella di sua madre, annunciava a numerosi : «Non trovo gioia, amici, nel condurre la ; non riesco a sostenere la vita santa; rinuncerò all’addestramento e tornerò alla […]
Con Vakkali
Vakkali Sutta (SN 22:87)
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Così ho udito. In un’occasione il Beato dimorava a , nel , nel luogo dove si nutrono gli scoiattoli.
In quel tempo il venerabile dimorava nella capanna di un vasaio, malato, sofferente, gravemente infermo.
Allora il venerabile Vakkali si rivolse ai suoi assistenti: «Venite, amici, andate dal Beato. Recatevi da lui, inchinatevi con il capo ai […]
In Breve
Saṅkhitta Sutta (AN 8:70)
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Allora un certo monaco si recò dal Sublime e, giunto al suo cospetto, dopo essersi prostrato, si sedette da un lato. Mentre era seduto lì, disse al Sublime: «Sarebbe bene se il Sublime mi insegnasse il Dhamma in breve, affinché, avendo udito il Dhamma dal Sublime, io possa dimorare in solitudine: vigile, ardente e risoluto»
Commento al Sutra del Diamante
Il Sutra del Diamante: Capitolo IV
La Meravigliosa Pratica del Non Attaccamento
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Coloro che sono in grado di praticare secondo il vero significato non sono attaccati alla forma. Segue così un capitolo sulla meravigliosa pratica del non attaccamento.