Se tieni a te stesso,
allora proteggiti, proteggiti bene.
Il saggio veglia su se stesso
con cura,
in ciascuna delle tre veglie della notte,
nei tre stadi della vita.
Dal Dizionario
samyagvyāyāma
Pronunce
In sanscrito, “retto sforzo” o “sforzo corretto”; è il sesto elemento del Nobile Ottuplice Sentiero (āryāṣṭāṅgamārga).
Il samyagvyāyāma è articolato in quattro sforzi progressivi: (1) prevenire il sorgere di stati mentali non salutari (akuśala) non ancora sorti; (2) abbandonare gli stati mentali non salutari già sorti; (3) generare stati mentali salutari (kuśala) non ancora sorti; (4) coltivare e mantenere gli stati mentali salutari già sorti.
Gli stati mentali salutari sono caratterizzati da consapevolezza (smṛti), energia (vīrya), gioia estatica (prīti), concentrazione (samādhi) ed equanimità (upekṣā), con un’enfasi particolare sull’energia o vigore (vīrya), che in questo contesto prende il nome di vyāyāma, cioè sforzo.
In senso più tecnico, come sesto fattore dell’Ottuplice Sentiero così come presentato nel Madhyāntavibhāga, nel Mahāyānasūtrālaṃkāra e in parti dell’Abhidharmakośabhāṣya, il samyagvyāyāma indica lo sforzo necessario a eliminare gli specifici insiemi di afflizioni (kleśa) che devono essere abbandonate sul sentiero della coltivazione (bhāvanāmārga).
La stessa forza, richiesta fin dall’inizio dello sviluppo del cammino verso il risveglio, è sistematizzata come i quattro pradhāna (sforzi) o prahāṇa (abbandoni). Come la consapevolezza (smṛti) e la concentrazione (samādhi), lo sforzo riceve un’attenzione particolare per la sua importanza in tutte le fasi del sentiero. Il termine samyakpradhāna è sinonimo di samyagvyāyāma quando descrive uno sforzo pienamente sviluppato.
"The Princeton Dictionary of Buddhism"
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