Così ho udito: una volta il Beato dimorava a , nel , nel parco di . In quel tempo il venerabile , fratello del Beato, figlio della sorella di sua madre, annunciava a numerosi : «Non trovo gioia, amici, nel condurre la ; non riesco a sostenere la vita santa; rinuncerò all’addestramento e tornerò alla […]
Dal Dizionario
trāyastriṃśa
Pronunce
In sanscrito, letteralmente “trentatré”; il cielo dei trentatré, il secondo più basso dei sei cieli del regno del desiderio (kāmadhātu), situato appena sopra il cielo dei quattro re celesti (cāturmahārājakāyika) e sotto il cielo yāma. Come tutti i cieli buddhisti, è un luogo di rinascita e non una dimora permanente post-mortem.
Il cielo è situato sulla sommità piatta del monte Sumeru ed è abitato da trentatré divinità maschili e dai loro seguaci, presieduto dalla divinità Śakra, il re degli dèi (Śakro Devānām Indraḥ). Le divinità vivono in palazzi d’oro tra splendidi giardini e hanno una durata di vita di trenta milioni di anni. Il cielo è comunemente menzionato nei testi buddhisti. Nel settimo anno dopo la sua illuminazione, dopo aver compiuto i miracoli di śrāvastī, il Buddha si recò magicamente al cielo dei trentatré, dove trascorse i tre mesi del ritiro delle piogge (varṣā) insegnando l’abhidharma a sua madre Māyā. (Ella era discesa a incontrarlo lì dalla sua dimora nel cielo tuṣita, dove era rinata come divinità maschile dopo la sua morte come regina Māyā.) Al termine del suo insegnamento, il Buddha fece il suo celebre ritorno sulla terra dal cielo, scendendo lungo una scala ingioiellata fornita da Śakra, presso la città di Sāṃkāśya. Mahāmaudgalyāyana compì anch’egli numerose visite al cielo per apprendere dai suoi abitanti quali azioni virtuose avessero compiuto in passato per ottenere la rinascita in quel luogo. Si diceva che, quando un essere umano compiva un’azione particolarmente virtuosa, per lui sarebbe apparsa in trāyastriṃśa una dimora pronta a essere abitata al momento della sua rinascita in quel cielo. Quando il principe Siddhārtha rinunciò al mondo, tagliò i propri capelli con la spada e li gettò verso il cielo; i capelli furono raccolti da śakra in trāyastriṃśa, che li custodì in una caitya venerata dagli dèi. Gli studiosi hanno notato la corrispondenza tra il numero delle divinità di questo cielo e il numero tradizionale dei trentatré dèi del Ṛgveda, suggerendo che questo cielo rappresenti un tentativo, da parte dei buddhisti, di assorbire il pantheon indiano pre-buddhista.
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