La pratica-e-la-verifica dell’[lemma slug="anuttara-samyak-sambodhi"]anuttara-samyak-saṃbodhi[/lemma] si avvale talvolta di buoni consiglieri e talvolta di rotoli di sutra. I buoni consiglieri[fn id="1"] sono i patriarchi buddhisti del proprio sé totale. I rotoli di sutra sono i sutra del proprio sé totale. Poiché il sé della totalità dei patriarchi buddhisti è il sé della totalità dei sutra, è così. Sebbene lo si possa chiamare “sé”, non è limitato da me e te; è l’occhio vivente; è il pugno vivente.
Dal Dizionario
anuttarasamyaksaṃbodhi
Pronunce
In sanscrito, “illuminazione insuperabile (anuttara), completa (samyak) e perfetta (saṃbodhi)”; l’illuminazione (bodhi) di un buddha, superiore a tutte le altre forme di illuminazione.
Il termine è spesso usato per distinguere l’illuminazione di un buddha da quella di un arhat, con la prima considerata superiore perché è il risultato della pratica costante del sentiero del bodhisattva nel corso di molti eoni (kalpa) di vite. Secondo le scuole Mahāyāna, nell’anuttarasamyaksaṃbodhi, entrambi i tipi di ostacoli, gli ostacoli afflittivi (kleśāvaraṇa) e gli ostacoli all’onniscienza (jñeyāvaraṇa), sono stati completamente superati. Sebbene anche gli arhat raggiungano l’illuminazione (bodhi), essi hanno superato solo il primo degli ostacoli, non il secondo, e quindi non hanno ancora realizzato l’anuttarasamyaksaṃbodhi. Questa illuminazione, unica dei buddha, supera tutti gli altri tipi di realizzazione ed è quindi insuperabile, completa e perfetta.
"The Princeton Dictionary of Buddhism"
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