Ho udito che in un’occasione il Beato dimorava presso Sāvatthī, nel Bosco di Jeta, nel monastero di Anāthapiṇḍika. E in quell’occasione il Beato stava istruendo, esortando, incitando e incoraggiando i monaci con un discorso sul Dhamma riguardante il dissolvimento. I monaci — ricettivi, attenti, concentrando l’intera consapevolezza, tendendo l’orecchio — ascoltavano il Dhamma.
Dal Dizionario
Śrāvastī
Pronunce
Città capitale del Kośala e una delle principali città dell’India al tempo del Buddha. Il commentatore pāli Buddhaghosa afferma, in modo poco plausibile, che durante la vita del Buddha vivevano a Śrāvastī 5,7 milioni di famiglie. Il Buddha vi trascorse molti anni dopo aver raggiunto l’illuminazione, e si racconta che vi abbia passato venticinque ritiri delle piogge (varṣā).
Śrāvastī era governata dal re Prasenajit, patrono regale del Buddha, ed era dimora del suo più ricco benefattore, Anāthapiṇḍada, che offrì al Buddha il famoso boschetto del Jetavana e le sue residenze. Centinaia di sūtra sono ambientati a Śrāvastī. La città è anche il luogo in cui il Buddha (e, secondo alcuni racconti, tutti i buddha precedenti) compì due miracoli: il “grande miracolo” (mahāprātihārya), in cui il Buddha crea varie copie di se stesso e appare simultaneamente in diverse dimore terrestri e celesti; e il “miracolo gemello” (yamakaprātihārya), in cui il Buddha, in risposta a una sfida lanciata da yogin non buddhisti, si elevò in aria emettendo simultaneamente fuoco e acqua dal proprio corpo.
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Presso . Ivi il Beato disse: «Chi è legato non è liberato; chi non è legato è liberato. Se la coscienza, o monaci, permanendo, permane legata alla forma, sostenuta dalla forma come oggetto, posandosi sulla forma, irrigata dal diletto, giungerebbe a crescita, sviluppo e proliferazione.
Se la coscienza, o monaci, permanendo, permane legata alla sensazione, sostenuta […]
Malato
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Presso Sāvatthī. Allora un certo monaco si recò dal Beato e, giunto alla sua presenza, dopo avergli reso omaggio, si sedette a un lato. Seduto lì, disse al Beato: «Signore, in tale e tale dimora vi è un certo monaco — di recente ordinazione, poco conosciuto — che è malato, sofferente, gravemente infermo. Sarebbe bene che il Beato andasse a visitare quel monaco, per compassione verso di lui.»
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Ho udito che in un’occasione il Sublime soggiornava presso Sāvatthī, nel Monastero Orientale, il palazzo della madre di Migāra. Allora il venerabile Ānanda, emergendo dal suo ritiro nella sera, si recò dal Sublime e, giunto al suo cospetto, dopo essersi prostrato, si sedette da un lato. Mentre era seduto lì, disse al Sublime: «In un’occasione, quando il Sublime soggiornava tra i Sakya in una città dei Sakya chiamata Nagaraka, là — al cospetto del Sublime — ho udito questo, al suo cospetto ho appreso questo: “Ora dimoro pienamente in una dimora di vacuità”. L’ho udito correttamente, l’ho appreso correttamente, vi ho posto attenzione correttamente, lo ricordo correttamente?»