In sanscrito, “colui che sa tutto”, “conoscenza totale” o “onniscienza”; nelle prime versioni dei sūtra della perfezione della saggezza (prajñāpāramitā), è il nome della conoscenza di un buddha; in seguito, il termine venne utilizzato per la conoscenza di uno śrāvaka o di un pratyekabuddha, in contrapposizione alla conoscenza di tutti gli aspetti propria di un buddha (sarvākārajñatā), raggiunta coltivando la conoscenza dei sentieri propria del bodhisattva (mārgajñatā).
Il “tutto” (sarva) indica tutti i fondamenti (vastu) della conoscenza dei fenomeni contaminati (saṃkliṣṭa) e puri (viśuddha, cfr. viśuddhi) sistematizzati nelle quattro nobili verità. Nell’Abhisamayālaṃkāra e nel commentario a quest’opera di Vimuktisena, sarvajñatā ha sia un significato positivo che uno negativo. Nei versi iniziali dell’Abhisamayālaṃkāra, ad esempio, sarvajñatā è chiamata la madre della perfezione della saggezza. In questi casi si tratta di un termine positivo per indicare la parte della conoscenza di un buddha condivisa con gli śrāvaka e simili. Nel terzo capitolo della stessa opera, sarvajñatā è invece un termine negativo usato per indicare l’assenza dei mezzi abili (upāya) e la mancanza della totale assenza di concettualizzazione soggetto-oggetto (grāhyagrāhakavikalpa) negli śrāvaka, al fine di indicare chiaramente la superiorità del sentiero del bodhisattva.
In quel momento il Buddha disse a Mañjuśrī: «Devi andare a far visita a Vimalakīrti e informarti della sua malattia.»
Mañjuśrī rispose al Buddha: «Onorato dal Mondo, è molto difficile confrontarsi con quell’uomo eminente. È profondamente illuminato riguardo la vera natura della realtà e abile nel predicare gli elementi essenziali della Legge. La sua eloquenza non vacilla mai, la sua saggezza è libera da […]
Il Buddha disse allora al bodhisattva Maitreya: «Devi andare a far visita a Vimalakīrti e informarti della sua malattia.»
Ma Maitreya rispose al Buddha: «Onorato dal Mondo, non sono in grado di fargli visita e informarmi della sua malattia. Perché? Perché ricordo come una volta in passato […]