In colui che ha percorso l’intera distanza, è libero dal dolore, è ovunque pienamente liberato, ha abbandonato ogni legame: non si trova alcuna febbre.
Dal Dizionario
kleśa
Pronunce
In sanscrito, “afflizioni” o “impurità mentali”; fattori mentali che turbano la mente e spingono a compiere azioni non salutari (akuśala) attraverso corpo, parola o pensiero. Per ottenere la liberazione dalla rinascita, le kleśa e le azioni da esse suscitate devono essere controllate e infine eliminate.
Un elenco standard di kleśa include i cosiddetti tre veleni (triviṣa): brama o sensualità (rāga o lobha), odio o avversione (dveṣa) e illusione (moha).
Secondo la scuola sarvāstivāda, vi sono sei “afflizioni fondamentali” o “fattori mentali impuri di ampia estensione” (kleśamahābhūmika) associati a tutti i pensieri contaminati: illusione (moha), negligenza (pramāda), inerzia (kausīdya), mancanza di fede (āśraddhya), torpore (styāna) e irrequietezza (auddhatya).
Vi sono anche dieci “fattori impuri di portata limitata” (upakleśaparīttabhūmika): collera (krodha), ipocrisia (mrakṣa), egoismo (mātsarya), invidia (īrṣyā), competizione o agitazione (pradāsa), dannosità (vihiṃsā), rancore (upanāha), astuzia o inganno (śāṭhya) e arroganza (mada).
Nella scuola yogācāra, si enumerano tipicamente sei kleśa fondamentali: brama (rāga), avversione (pratigha), stoltezza (mūḍhi), orgoglio (māna), dubbio scettico (vicikitsā) e le cinque visioni errate (dṛṣṭi): (1) presumere che i cinque aggregati (skandha) possiedano un sé; (2) le due visioni estreme di eternità e annichilimento; (3) il rifiuto della legge di causalità; (4) sostenere visioni erronee ritenendole superiori a tutte le altre; (5) considerare comportamenti o morali erronee come vie verso l’illuminazione. A queste si aggiungono venti afflizioni derivate (upakleśa).
"The Princeton Dictionary of Buddhism"
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