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Fare offerte a tutti i Buddha dell’universo non è uguale a fare offerte a un seguace della Via che ha eliminato il pensiero concettuale. Perché? Perché un tale non forma concetti di alcun tipo. La sostanza dell’Assoluto è interiormente come legno o pietra, in quanto è immobile, ed esteriormente come il vuoto, in quanto è senza confini o ostacoli. Non è soggettiva né oggettiva, non ha una posizione specifica, è senza forma e non può svanire. Coloro che si affrettano verso di essa non osano entrare, temendo di precipitare attraverso il vuoto senza nulla a cui aggrapparsi o a cui fermare la loro caduta. Quindi guardano il bordo e si ritirano. Questo si riferisce a tutti coloro che cercano un tale obiettivo attraverso la cognizione. Così, coloro che cercano l’obiettivo attraverso la cognizione sono come la pelliccia (molti), mentre coloro che ottengono la conoscenza intuitiva della Via sono come le corna (pochi).3