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Questa Mente pura, fonte di tutto, brilla per sempre e su tutti con la brillantezza della sua stessa perfezione. Ma le persone del mondo non si risvegliano ad essa, considerando solo ciò che vede, sente, percepisce e conosce come mente. Accecati dalla loro stessa vista, udito, sensazione e conoscenza, non percepiscono la brillantezza spirituale della sostanza-fonte. Se solo eliminassero ogni pensiero concettuale in un lampo, quella sostanza-fonte si manifesterebbe come il sole che sorge attraverso il vuoto e illumina l’intero universo senza ostacoli o confini. Pertanto, se voi studenti della Via cercate di progredire attraverso la vista, l’udito, la sensazione e la conoscenza, quando sarete privati delle vostre percezioni, la vostra via verso la Mente sarà interrotta e non troverete dove entrare. Realizzate solo che, sebbene la Mente reale sia espressa in queste percezioni, non ne fa parte né è separata da esse. Non dovreste iniziare a RAGIONARE da queste percezioni, né permettere loro di dare origine a pensieri concettuali; eppure non dovreste nemmeno cercare la Mente Unica al di fuori di esse o abbandonarle nella vostra ricerca del Dharma. Non tenetele, né abbandonatele, né dimorate in esse, né attaccatevi a esse. Sopra, sotto e intorno a voi, tutto esiste spontaneamente, poiché non c’è nulla che sia al di fuori della Mente del Buddha.